POESIA MUNDIAL EM PORTUGUÊS

HAYIM NAHMAN BIALIK

( C. N. BIALIK )

Hayim Nahman Bialik ( hebraico : חיים נחמן ביאליק ; 6 de janeiro de 1873 - 4 de julho de 1934), também Chaim ou Haim , era um poeta judeu que escrevia principalmente em hebraico, mas também em iídiche . Bialik foi um dos pioneiros da poesia hebraica moderna. Ele fazia parte da vanguarda dos pensadores judeus que deram voz ao sopro de uma nova vida na vida judaica. Bialik acabou por ser reconhecido como o poeta nacional de Israel .

Bialik nasceu em Ivnitsa (agora Івниця ), distrito de Zhitomir , governança volêmica no Império Russo para Itzik-Yosef Bialik, estudioso e empresário de Zhitomir , e sua esposa Dinah-Priveh [1] . Ele teve o irmão mais velho Sheftel (nascido em 1862) e a irmã Chenya-Ides (nascida em 1871), bem como uma irmã mais nova Blyuma (nascida em 1875) [2]. Seu pai morreu, quando Bialik ainda era criança. Em seus poemas, Bialik romantizou a miséria de sua infância, descrevendo sete órfãos deixados para trás - embora os biógrafos modernos acreditam que havia menos filhos, incluindo irmãos-irmãos que não precisavam ser apoiados. Seja como for, a partir dos 7 anos de idade, Bialik foi criado em Zhitomir pelo seu avô ortodoxo, Yankl-Moishe Bialik.

Em Zhitomir, ele recebeu uma educação religiosa judaica tradicional, mas também explorou a literatura européia. Aos 15 anos, inspirado em um artigo que ele leu, ele convenceu seu avô para enviá-lo ao Volhouhin Yeshiva na Lituânia , para estudar em uma famosa academia talmúdica sob o rabino Naftali Zvi Yehuda Berlim , onde esperava poder continuar sua escolaridade judaica ao mesmo tempo em que expandiu sua educação para a literatura européia . Atraídos pelo movimento do Iluminismo judeu ( Haskala ), Bialik gradualmente se afastou da vida de Yeshiva. Poemas como HaMatmid ("Estudante do Talmud"), escrito em 1898, reflete sua grande ambivalência em relação a esse modo de vida: por um lado admiração pela dedicação e devoção dos estudantes de yeshiva aos estudos, por outro lado, um desdém pela estreiteza de seus mundo.

Aos 18 anos, ele partiu para Odessa , o centro da cultura judaica moderna no Império do sul do russo, desenhado por luminares como Mendele Mocher Sforim e Ahad Haam . Em Odessa, Bialik estudou linguagem e literatura russa e alemã e sonhava em matricular-se no Seminário Rabínico Ortodoxo Moderno em Berlim . Sozinho e sem dinheiro, ele ganhou a vida ensinando hebraico . A publicação em 1892 de seu primeiro poema, El Hatzipor "Para o Pássaro", que expressa uma saudade para Zion , em um livreto editado por Yehoshua Ravnitzky(um futuro colaborador), facilitou o caminho de Bialik nos círculos literários judeus em Odessa. Ele se juntou ao movimento Hovevei Zion e fez amizade com Ahad Ha'am, que teve uma grande influência em sua visão sionista .

Ele chegou para descobrir seu avô e seu irmão mais velho, ambos em seus lares de morte. Após suas mortes, Bialik casou-se com Manya Averbuch [3] em 1893. Por um tempo, ele serviu como guarda-livros no negócio de madeira de seu pai em Korostyshiv , perto de Kiev . Mas quando isso não teve êxito, ele se mudou em 1897 para Sosnowiec , uma pequena cidade em Zaglembia , no sul da Polônia , que era então parte do Império Russo , perto da fronteira com a Prússiae a Áustria . Em Sosnowiec , Bialik trabalhou como professora hebraica e tentou ganhar renda extra como comerciante de carvão, mas a vida provincial o deprimiu. Ele finalmente conseguiu retornar a Odessa em 1900, assegurando um trabalho de ensino.

A primeira visita de Bialik aos EUA foi para Hartford, CT, onde ficou com o primo Raymond Bialeck e sua família. Os parentes vivos mais próximos dos EUA incluem Hal Bialeck, Alison Bialeck e Richard Bialeck.

Durante as duas décadas seguintes, Bialik ensinou e continuou suas atividades nos círculos sionistas e literários, já que sua fama literária continuou a subir. Isso é considerado o "período dourado" de Bialik. Em 1901, sua primeira coleção de poesia foi publicada em Varsóvia , e foi saudada com muita aclamação da crítica, ao ponto de ser saudado "o poeta da renascimento nacional". Bialik se mudou para Varsóvia brevemente em 1904 como editor literário da revista semanal HaShiloah fundada por Ahad Ha'am, cargo que ocupou durante seis anos.

Em 1903, Bialik foi enviado pela Comissão Histórica Judaica em Odessa para entrevistar sobreviventes dos pogroms de Kishinev e preparar um relatório. Em resposta a suas descobertas, Bialik escreveu seu poema épico na Cidade de Abate , uma poderosa declaração de angústia sobre a situação dos judeus. A condenação de Bialik da passividade contra a violência antisemita tem influenciado os grupos de autodefensas judeus fundadores no Império Russo e eventualmente a Haganah na Palestina . Bialik visitou a Palestina em 1909.

No início do século 20, Bialik fundou com Ravnitzky, Simcha Ben Sion e Elhanan Levinsky, uma editora hebraica, Moriah , que emitiu clássicos hebraicos e textos escolares. Ele traduziu para o hebraico várias obras europeias, como o Julius César de Shakespeare , o Wilhelm Tell de Schiller , o Dom Quixote de Cervantes e os poemas de Heine ; e de Yiddish S. Ansky 's The Dybbuk .

Ao longo dos anos 1899-1915, Bialik publicou cerca de 20 de seus poemas iídiche em diferentes periódicos iídiche do Império Russo. Esses poemas são freqüentemente considerados entre as melhores realizações da poesia moderna iídiche desse período. Em colaboração com Ravnitzky, Bialik publicou Sefer HaAggadah (1908-1911, The Book of Legends ), uma edição de três volumes dos contos populares e provérbios espalhados pelo Talmud. Para o livro, eles selecionaram centenas de textos e os organizaram temáticamente. O Livro das Legends foi imediatamente reconhecido como uma obra-prima e foi reimpresso várias vezes. Bialik também editou os poemas do poeta e filósofo medieval Ibn Gabirol. Ele começou um comentário moderno sobre a Mishná , mas apenas completou Zeraim , a primeira das seis Ordens (na década de 1950, o Instituto Bialik publicou um comentário sobre toda a Mishnah por Hanoch Albeck , que atualmente está esgotado). Além disso, adicionou vários comentários sobre o Talmud.

Em Odessa, nomeadamente em 1919, ele também foi capaz de encontrar a editora Dvir , que mais tarde se tornaria famosa. [4] [5] Esta editora, agora com sede em Israel , ainda existe, mas agora é conhecida como Kinneret Zmora-Bitan Dvir depois que Dvir foi comprado pela editora Zmora-Bitan em 1986, que depois se fundiu com Kinneret como bem.

Bialik morava em Odessa até 1921, quando a editora Moriah foi fechada pelas autoridades comunistas , como resultado da paranóia crescente após a revolução bolchevique . Com a intervenção de Maxim Gorki , um grupo de escritores hebreus recebeu permissão do governo soviético para deixar o país. Enquanto estava em Odessa, ele fez amizade com a soprano Isa Kremer sobre quem ele teve uma influência profunda. Foi por sua influência que ela se tornou um expoente da música iídiche na fase de concertos; tornando-se especialmente a primeira mulher a concertar essa música.

Bialik então se mudou - via Polônia e Turquia - para Berlim , onde, juntamente com seus amigos Ravnitzky e Shmaryahu Levin , restabeleceu a editora Dvir . Bialik publicou em Dvir a primeira revista científica de língua hebraica com professores da faculdade rabínica Hochschule für die Wissenschaft des Judentums contribuindo. Em Berlim, Bialik juntou-se a uma comunidade de autores e editores judeus, como Samuel Joseph Agnon (patrocinado pelo dono de lojas de departamento Schocken , Salman Schocken , que mais tarde fundou Schocken Verlag), Simon Dubnow , Israel Isidor Elyashev (Baal-Machshoves) , Uri Zvi Greenberg , Jakob Klatzkin (fundada a editora Eschkol em Berlim), Moshe Kulbak , Jakob-Wolf Latzki-Bertoldi (fundou a editora Klal em Berlim em 1921) Simon Rawidowicz (co-fundador de Klal ), Salman Schneur, Nochum Shtif (Baal-Dimion) , Shaul Tchernichovsky , em outros lugares na Alemanha, Shoshana Persitz, com a editora Omanuth em Bad Homburg vdH e Martin Buber . Eles se conheceram no Clube HebraicoBeith haWa'ad ha'Ivri בית הועד העברי (no Scheunenviertel de Berlim ) ou no Café Monopol , que tinha um canto de língua hebraica, como lembrou o filho de Eliezer Ben-Yehuda , Itamar Ben-Avi , e no Café des Westens (ambos em Berlim bairros ocidentais mais elegantes). O então ainda teatro soviético HaBimah viajou pela Alemanha, conhecido por Albert Einstein , Alfred Kerr e Max Reinhardt . Bialik sucedeu Saul Israel Hurwitz após sua morte (8 de agosto de 1922) como editor-chefe hebraico da editorial Klal , que publicou 80 títulos em 1922. [6]Em janeiro de 1923, o 50º aniversário de Bialik foi celebrado na antiga sala de concertos da Filarmônica de Berlim que reúne todos os que eram qualquer um. [7] Nos anos de inflação, Berlim tornou-se um centro de eiddish e hebraico e outras publicações e impressões de línguas estrangeiras, porque os livros poderiam ser produzidos em despesas reais em queda e vendidos em grande medida para uma moeda estrangeira estável. Muitos títulos hebraicos e iídiche também foram traduzidos para o alemão . Uma vez que a antiga moeda inflacionária ( Mark ) foi substituída pelo novo rentável Rentenmark e Reichsmark Este período terminou e muitas editoras fecharam ou se mudaram para outro lado, assim como muitos editores e autores importantes.

Em 1924, Bialik se mudou com sua editora Dvir para Tel Aviv , dedicando-se a atividades culturais e assuntos públicos. Bialik foi imediatamente reconhecido como uma famosa figura literária. Ele entregou o endereço que marcou a abertura (em 1925) da Universidade Hebraica em Jerusalém e foi membro do seu conselho de governadores.  Em 1927, ele se tornou chefe da União de escritores hebraicos, uma posição que ele manteve pelo resto de sua vida. Em 1933, seu aniversário de 60 anos foi celebrado com festividades em todo o país, e todos os alunos de Tel Aviv foram levados para conhecê-lo e cumprimentá-lo.

Bialik escreveu diferentes modos de poesia. Ele é talvez o mais famoso por seus longos poemas nacionalistas, que exigem um despertar do povo judeu. Bialik teve seu próprio despertar antes mesmo de escrever esses poemas, decorrentes da raiva e da vergonha que ele sentiu na resposta judaica aos pogroms. Em seu poema "Massa Nemirov", por exemplo, Bialik conquistou os judeus de Kishinev que permitiram que seus perseguidores fizessem sua vontade sem levantar o dedo para se defenderem.

No entanto, não menos efetivos são os poemas de amor apaixonados, o verso pessoal ou os poemas da natureza. Por último, mas não menos importante, as músicas de Bialik para crianças são um elemento básico da vida infantil israelense. A partir de 1908, ele escreveu principalmente prosa.

Ao escrever suas obras em hebraico, Bialik contribuiu significativamente para o renascimento da língua hebraica , que antes de seus dias existiam principalmente como uma língua antiga e acadêmica. Sua influência é sentida profundamente em toda a literatura hebraica moderna. A geração de poetas de língua hebraica que seguiram os passos de Bialik, incluindo Jacob Steinberg e Jacob Fichman , são chamados de "geração Bialik".

Até hoje, Bialik é reconhecido como o poeta nacional de Israel. Bialik House , sua antiga casa no 22 Bialik Street em Tel Aviv, foi convertida em museu e funciona como um centro de eventos literários. O município de Tel Aviv concede o prêmio Bialik em sua homenagem. Kiryat Bialik , um subúrbio de Haifa, e Givat Hen , um moshav que faz fronteira com a cidade de Raanana , são nomeados após ele. Ele é a única pessoa a ter duas ruas com o nome dele na mesma cidade israelense - Bialik Street e Hen Boulevard em Tel Aviv. Há também Bialik Hebrew Day School [9]em Toronto, Ontário, Canadá; Bialik High School em Montreal, QC, Canadá; e uma escola sionista judaica cruzada em Melbourne chamada Bialik College. Em Caracas, na Venezuela, a maior escola comunitária judaica é chamada Herzl-Bialik. Também em Rosario, Argentina, a única escola judaica recebe o nome de ele.

Os poemas de Bialik foram traduzidos para pelo menos 30 línguas, e colocados em música como canções populares. Estes poemas e as canções baseadas neles, tornaram-se uma parte essencial da educação e da cultura do Israel moderno.

Bialik escreveu a maioria de seus poemas usando a pronunciação "Ashkenazi", enquanto o hebraico israelense moderno usa a pronunciação Sephardi. Consequentemente, os poemas de Bialik raramente são recitados no contador em que foram escritos.

Bialik morreu em Viena , Áustria , em 4 de julho de 1934, após uma operação de próstata falhada . [10] Ele foi enterrado em Tel Aviv ; uma grande procissão de luto seguiu de sua casa na rua com o nome dele, até seu último lugar de descanso.

Extraído de

POESIA SEMPRE – Revista Semestral de Poesia. Ano 5 – Número 8.  Junho 1997.  Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional – Ministério da Cultura. Departamento Nacional do Livro, 1997.  Ex. bibl. Antonio Miranda 

Não gozei da luz que estava ao léu

Não gozei da luz que estava ao léu, nem me veio ela por legado de meu pai, pois de minha pedra e de minha rocha a escarvei e a talhei de meu coração.

Uma faísca na rocha de meu coração se oculta, uma pequena faísca, mas ela é toda minha. Não a tomei emprestada de ninguém, não a roubei, pois ela vem de mim e em mim se encontra.

E sob o martelo de minhas grandes dores explodirá meu coração, rocha de minha força, esta faísca voa, é borrifada ao meu olho, e do meu olho ao meu verso.

E do meu verso foge para vosso coração

e na chama de vosso fogo a incendiei, ela desaparecerá

e eu com minha gordura e meu sangue

o incêndio apagarei.

Tradução de Nancy Rosenchan

O mar do silêncio expele segredos

mar do silêncio expele segredos,
e todo o mundo inteiro silencia;
e por trás do moinho
o ruído do riacho não cessa.

O negrume da noite vai conquistando,
compõe sombra sobre sombra e multiplica;
silenciosamente sobre um mar de escuridão
cai estrela após estrela.

E ao calar-se o mundo todo

sentirei: meu coração está alerta e fala;

sentirei: uma fonte pura

ruge lentamente e se intensifica.

Diz meu coração secretamente:
"Meu filho! Teus sonhos chegaram;
caiu uma estrela do céu —
crê — ela não é a tua.

A tua ainda está fixada firme
e em seu engaste brilhará ali;
alça os teus olhos — ei-la ali
faiscando, sugere consolo."

E ao se calar o mundo todo
sentar-me-ei a olhar a minha estrela;
não tenho outro mundo, apenas um —
é o mundo que está em meu coração.

1902

Tradução de Nancy Rosenchan

Página publicada em janeiro de 2018