ANTÓNIO FRANCO ALEXANDRE
António Franco Alexandre (Viseu, 1944) é um poeta português.
Viveu na França, de 1962 a 1969, na cidade de Toulouse, onde estudou Matemática. Viajou para os Estados Unidos, onde continuou a estudar. Em 1971, mudou-se para a cidade de Paris. Apenas depois da Revolução dos Cravos retornou a Portugal. B.Sc. em Matemática pela Universidade de Harvard e doutor em Filosofia pela Universidade de Lisboa, desde 1975 leciona Filosofia na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. A sua poesia tem conquistado cada vez maior reconhecimento crítico. Quatro Caprichos recebeu o Prémio APE de Poesia e o Prémio Luís Miguel Nava; Duende ganhou o Prémio D. Dinis da Fundação Casa de Mateus e o Prémio Correntes d'Escritas.
Fonte Wikipedia
TEXTOS EM PORTUGUÊS / TEXTO EN ESPAÑOL
a rectidão da água; o crescimento
a rectidão da água; o crescimento
das avenidas, ao anoitecer, sob a nua
vibração dos faróis;
o laço, mesmo, das portas só
entreabertas, onde a luz
silenciosa se demora;
são memórias, decerto, de um anterior
esquecimento, uma inocente
fadiga das coisas,
como os corpos calados, abandonados
na véspera da guerra, o teu
jeito para
o desalinho branco das palavras,
altas as
asas de nuvens no clarão do céu
em vão rigor abrindo
o destinado enigma: assim
desconhecer-te cada dia mais
ausente de recados e colheitas,
em assustado bosque, em sombra
clareira,
ao risco dos rios frívolos descendo
seixos polidos, desinscritos,
imóveis movendo
a luz do dia;
a margem recortada, aonde vivem
ausentes e seguros, os luminosos
animais do inverno;
assim são na verdade os muros claros;
assim respira o tempo, a terra intensa.
Nesta última tarde em que respiro
Nesta última tarde em que respiro
A justa luz que nasce das palavras
E no largo horizonte se dissipa
Quantos segredos únicos, precisos,
E que altiva promessa fica ardendo
Na ausência interminável do teu rosto.
Pois não posso dizer sequer que te amei nunca
Senão em cada gesto e pensamento
E dentro destes vagos vãos poemas;
E já todos me ensinam em linguagem simples
Que somos mera fábula, obscuramente
Inventada na rima de um qualquer
Cantor sem voz batendo no teclado;
Desta falta de tempo, sorte, e jeito,
Se faz noutro futuro o nosso encontro.
Arqueologia história possível
condenado das leis e sem
outra defesa que os lábios emudeceu subitamente.
vendido escravo pró Brasil, o Pe. A. V.
o iluminou na fé cristã & misericórdia.
Jose Ignacio Pombo: injusto también y bárbaro el derecho
que se cobra em cada venta de los esclavos.
Es um derecho sobre los hombres.
Mas guardou (hoje o sabemos) crenças
selvagens & a impiedade natural das origens,
alheio à salvação espiritual & progresso na via do culto.
y él grava también
sobre la agricultura,
os ombros tremiam-lhe por dentro devagar. Fugido
em novembro dois, de 1804
& entregue a estas autoridades cinco meses passados
& cortadas as mãos em culpa de furto,
morte, e hábitos (dizem) viciosos que uma missão
não extirpou completamente,
habitava em comunhão carnal contra natura,
adorando ídolos, dado a bruxedo & feitiçaria.
Los 38800 pesos producto de novillos, y
mulas vendidas en Jamayca, reducido a
negros comprándolos a 215 pesos
dan ..................................... 152
Agravado de conhecedor dos principios morais
& catecismo, & civilização, & instruído
no conhecimento da língua e costumes,
ajudado que fora pelo Pe. A. V. e outros
no caminho da Redempção;
será obligación precisa,
y personal de los Curas, aplicar todos los días festivos
la Misa, por el pueblo, explicarle el evangelio
antes de ésta, y la doctrina cristiana por la tarde
& com o reconforto das unções Xtãs
foi decepado em abril 20, de 1805 depois
de lhe cortadas as regiões
por exemplo maior que guardem
as populações & extirpe costumes bárbaros
& incitamento á fuga.
(tremiam-lhe
os ombros ao de leve, por dentro.
Levava no peito uma medalha redonda de cobre;
ferido nas costas de uma bala rés-vés.
Estando o sol mto forte & o tempo húmido
apodreceu rapidamente o corpo).
Por derechos de marca de 263 negros
a 40 pesos cada uno ....................... 10520.
Por 6% de muertos, y gastos sobre
los 71070 pesos em total ..................... 4260.
Producto líquido de los negros ...................56230.
Tremiam-lhe os ombros porque tinha medo
& sinais das estrelas mau presságio, & vira
mortos os companheiros antes de ser preso,
& estando sozinho
lhe parecia a morte mto difícil.
(ao de leve, como
por dentro. E ao ser castrado
abriu a boca como se falando, como
se fora gritar, mas não se lhe ouviu voz,
enquanto o cerrava os olhos & uma lágrima
escura lhe escorria o suor dos lábios)
Logramos la fortuna
de tener um Soberano,
Padre verdadero
y amante de sus vasallos,
foi a enterrar no campo maior por
despesa ordinária,
(ao de leve)
& os filhos, que tiyera, entregues
ao cuidado de seu legítimo
proprietário.
Si a estos se agregan los derechos de alcabala de venta, y reventa en estos negros; el aumento de frutos y consumos, que dan, subirán mucho las utilidades, que produce
esta negociación, al Rey, a los interesados y a la Provincia.
TEXTO EN ESPAÑOL
Traducción de XOSÉ LOIS GARCÍA
Arqueología historia posible
condenado por las leyes y sin
outra defensa que los lábios enmudeció súbitamente.
vendido esclavo para el Brasil, el Pdre. A. V.
lo iluminó en la fe Cristiana & misericórdia.
José Ignacio Pombo: injusto también y bárbaro el derecho
que se cobra en cada venta de los esclavos.
Es un derecho sobre los hombres.
Pero conservo (hoy lo sabemos) creencias
salvajes & la impiedad natural de los Orígenes,
ajeno a la salvación espiritual & progreso en la vía del culto.
y él grava también
sobre la agricultura,
los hombros le temblaban por dentro despacio. Huido
em noviembre dos, de 1804
& entregado a estas autoridades cinco meses pasados
y cortadas las manos por culpa de hurto,
muerte, y hábitos (dicen) viciosos que una misión
no extirpo completamente,
habitada em comunión carnal contra natura,
adorando ídolos, dando a la brujería & hechicería.
Los 38800 pesos producto de novillos, y
mulas vendidas em Jamayca, reducido a
negros comprándolos a 215 pesos
dan .................................152
Agravado por conocedor de los princípios morales
& catecismo, & civilización, & instruído
en el conocimiento de la lengua y costumbres,
ayudado que fue por el Pdre. A. V. y otros
en el camino de la Redención;
será obligación precisa,
y personal de los Curas, aplicar todos los días festivos
la Misa, por ele pueblo, explicarle el evangelio
antes de ésta, y la doctrina cristiana por la tarde
& con el confortamiento de las uncionas Stas
fue decapitdo em abril 20, de 1805 después
de cortadas sus regiones
como ejemplo mayor que guarden
las poblaciones & extirpe costumbres bárbaras
& incitamiento a la fuga.
(le temblaban
los hombros levemente, por dentro.
Levaba en el pecho una medalla redonda de cobre;
herido en la espalda por una bala rasante.
Estando el sol muy fuerte & el tiempo húmedo
se pudrió rápidamente el cuerpo).
Por derechos de marca de 263 negros
a 40 pesos cada uno...................10520.
Por 6% de muertos, y gastos sobre
los 71070 pesos en total ................ 4260.
Producido líquido de los negros............56230.
Le temblaban los hombros porque tenía miedo
& señales de las estrellas mal presagio & había visto
muertos a los compañeros antes de ser preso,
& estando solo
le parecia la muerte muy difícil.
(levemente, como
por dentro. Y al ser castrado
abrió la boca como si hablara, como
si fuera a gritar, pero no se le oyó voz,
mientras cerraba los ojos & una lágrima
oscura le escurría el sudor de los lábios)
Logramos la fortuna
de tener um Soberano,
Padre verdadero
y mante de sus vasallos,
fue enterrado em el campo mayor
por dispendio ordinario,
(delicadamente)
& los hijos, que tuviera, entregados
al cuidado de su legítimo
propietario.
Si a éstos se agregan los derechos de alcabala de venta, y
reventa en estos negros; el aumento de frutos, y
consumos, que dan, subiran mucho las utilidades, que produce
esta negociación, al Rey, a los intereses y a la Provincia.
Extraído de HORA DE POESÍA 27/28 Año 1983 – Antología de la actual poesia portuguesa. Livro doado para a Biblioteca Nacional de Brasília por Aricy Curvello.
Página publicada em abril de 2008. |
